Consacré.

Dans la lettre de Paul aux premiers disciples de Jésus à Rome, nous trouvons ces mots, que beaucoup connaissent : « Je vous encourage donc, frères et sœurs, par les compassions de Dieu, à offrir votre corps comme un sacrifice vivant, saint, agréable à Dieu. Ce sera de votre part un culte raisonnable. » (12 :1)

Ces mots parlent d'une consécration totale à Dieu. Un croyant consentant doit en arriver au point où il confie tout au Sauveur, confiant qu'il le transformera en ce qui lui est agréable et utile. Le charmant hymne anglais « Take My Life and Let It Be » fait écho à la même pensée.

Prends ma vie et qu'elle soit

Consacrée, Seigneur, à Toi.

Prends mes moments et mes jours,

Qu'ils s'écoulent dans une louange incessante.

 

Un chrétien reconnaissant apprécie tellement les choses de Dieu qu'il lui consacre tout, comme l'homme sage dans la parabole de Jésus : « Le royaume des cieux ressemble à un trésor caché dans un champ. L'homme qui l'a trouvé le cache et, dans sa joie, il va vendre tout ce qu'il possède et achète ce champ. » (Matthieu 13:44).

 

Bien sûr, une vie consacrée n'implique pas seulement les biens d'une personne, mais toute sa vie. Nos choix et nos pensées devraient toujours être faits en pensant à Lui et à Ses priorités. Paul, encore lui, écrivant cette fois aux croyants d'Éphèse : « Veillez donc à marcher avec circonspection, non comme des insensés, mais comme des sages, en rachetant le temps, car les jours sont mauvais » (Éphésiens 5:15-16).

 

Nous avons été rachetés d'une vie de péché et d'inutilité éternelle. Notre Dieu mérite nos louanges éternelles, par notre Sauveur, le Seigneur Jésus. Il n'y a pas de meilleur usage de notre temps et de nos capacités. « Par Christ, offrons donc sans cesse à Dieu un sacrifice de louange, c'est-à-dire le fruit de lèvres qui reconnaissent publiquement Lui appartenir.» (Hébreux 13:15). 

Les sept piliers de la sagesse.

Il ne s'agit pas d'une vantardise, mais d'une déclaration factuelle qui peut être facilement vérifiée : « Je suis un homme instruit, avec beaucoup de connaissances ». Malheureusement, ce s'agit aussi d'une autre affirmation factuelle : « Je ne suis pas un homme très sage ! » Voyez-vous, la sagesse n'est pas seulement un savoir. C'est, à tout le moins, l'application correcte de la connaissance.

Cependant, la véritable définition de la sagesse est fournie par le livre biblique des Proverbes : « La sagesse commence par la crainte de YHVH. »  (9 :10).  Un peu avant cette définition, l'auteur inspiré fait une autre déclaration : « La sagesse a construit sa maison, elle a taillé ses sept colonnes. «  (9 :1)

Le fondement de la maison de la sagesse est donc « la crainte de YHVH ... le commencement de la sagesse ».  Mais ce n'est pas en étudiant et en acquérant beaucoup de connaissances que l'on atteint finalement YHVH. La révérence à Son égard est le «...  le commencement de la sagesse ».  Sans une confiance respectueuse dans le Dieu de la création et de la rédemption, il ne peut y avoir de véritable sagesse. Paul déclare, à propos de la nouvelle alliance : « Car il n'y a pas d'autre fondement pour personne :  Car personne ne peut poser d'autre fondement que Celui qui a été posé, c'est-à-dire Jésus-Christ. » (I Cor. 3:11).

Ensuite, sept puissants piliers ou colonnes sont érigés sur ce fondement et soutiennent toute la superstructure de la « maison de la sagesse ». Ils semblent être énumérés dans Jacques 3:17 : « la sagesse qui vient d’en haut est en premier lieu pure ; de plus, elle aime la paix, elle est modérée et conciliante, pleine de compassion ; elle produit beaucoup de bons fruits, elle est sans parti pris et sans hypocrisie. » La première colonne de la liste, qui est la colonne centrale et qui a plus de poids que toutes les autres colonnes de la structure, est la pureté. Il y a ensuite six piliers extérieurs. L'un est la paix, le suivant la douceur, puis la raison. L'expression suivante, « pleins de miséricorde et de bons fruits », évoque la serviabilité. L'expression « sans incertitude » signifie avec confiance, et le dernier pilier est la sincérité.

Ainsi, une vie de sagesse authentique est une vie fondée sur la crainte du Seigneur et soutenue par la pureté, la paix, la douceur, la raison, la serviabilité, la confiance et la sincérité. Une telle maison ne tombera jamais !