Nos corps glorieux.

Dans mon billet en anglais de la semaine dernière, j'ai partagé quelques réflexions sur l'enlèvement - que je crois imminent - des vrais saints de Dieu. Je ne me contente pas de traduire une langue dans l'autre pour ces articles, mais je veux m'en tenir au même sujet dans cet article en français !

Paul, écrivant aux disciples de Jésus dans la municipalité provinciale romaine de Philippes, déclare :

« Mais nous, nous sommes citoyens des cieux, d'où nous attendons aussi comme Sauveur le Seigneur Jésus-Christ, Qui transformera le corps de notre humiliation, en le rendant semblable au corps de Sa gloire, par le pouvoir qu'Il a de S'assujettir toutes choses. » (3:20-21 ; NEG, 1979)

Deux contrastes frappants sont mis en évidence dans ce texte : Nous avons maintenant un corps vil qui sera transformé en un corps glorieux. Notre Seigneur Jésus nous façonnera selon le modèle de son propre corps.

Il y a de nombreuses preuves, à la fois dans l'Ecriture et dans notre propre expérience, que nos corps physiques actuels sont "honteux". Le mot français semble plus intense que le grec, qui signifie simplement "bas" ou "humble". Ainsi, le Christ s'est humilié lui-même lorsqu'il a pris notre chair (Phil. 2:8). Marie s'est vue dans une "condition inférieure" lorsqu'elle s'est comparée à la merveille de ce qui lui arrivait (Luc 1:48).

Mais un jour glorieux, nos humbles corps en ceux qui reflètent le Fils. « Bien-aimés, nous sommes maintenant enfants de Dieu, et ce que nous serons un jour n'a pas encore été révélé. Mais nous savons que, lorsque le Christ apparaîtra, nous serons semblables à Lui parce que nous Le verrons tel qu'Il est ». (1 Jean 3:2; SG21). Quelle merveilleuse pensée ! Même « Quand ma peau aura été détruite, en personne je contemplerai Dieu. » (Job 19:26; SG21).

La description passionnante de ces changements absolus, à l'enlèvement, est résumée dans I Corinthiens 15:51-55. 

« Voici, je vous dis un mystère : nous ne mourrons pas tous, mais tous nous serons transformés, en un instant, en un clin d'œil, au son de la dernière trompette. La trompette sonnera, alors les morts ressusciteront incorruptibles et nous, nous serons transformés. Il faut en effet que ce corps corruptible revête l'incorruptibilité et que ce corps mortel revête l'immortalité. Lorsque ce corps corruptible aura revêtu l'incorruptibilité et que ce corps mortel aura revêtu l'immortalité, alors s'accomplira cette parole de l'Ecriture : La mort a été engloutie dans la victoire. Mort, où est ton aiguillon ? Enfer, où est ta victoire ? »

Nous avons aujourd'hui un corps mortel, mais il sera alors impérissable. Aujourd'hui, notre corps n'est pas honoré, mais alors il sera glorieux. La douleur, la faiblesse et la décomposition sont notre fardeau aujourd'hui, mais dans l'éternité, « Voici le tabernacle de Dieu avec les hommes! Il habitera avec eux, et ils seront Son peuple, et Dieu Lui-même sera avec eux. Il essuiera toute larme de leurs yeux, et la mort ne sera plus; il n’y aura plus ni deuil, ni cri, ni douleur, car les premières choses ont disparu. » (Apoc. 21:3-4).

Merci, Père céleste, pour cette merveilleuse promesse.

L'amitié dans le Seigneur.

La dernière semaine, j'ai reçu un e-mail avec une copie d'un "selfie" d'un groupe d'amis chrétiens - dont je fais partie ! Le lendemain, j'ai été dirigé vers ces mots de Paul : « Je dis à mon Dieu ma reconnaissance de tout le souvenir que j'ai de vous. Dans toutes mes prières pour vous tous, je ne cesse d'exprimer ma joie à cause de la part que vous prenez à l'Evangile depuis le premier jour jusqu'à maintenant. » (Phil.1:3-5)

J'ai remarqué un lien ! Je me suis demandé ce que Paul aurait pensé des « selfies » !

Cette lettre a été écrite à une communauté que Paul a fondée au début de son ministère auprès des païens (Actes 16:12-15). Il y a subi une opposition difficile, suivie pendant des jours par une jeune fille possédée par un démon, jetée en prison par une communauté d'affaires en colère, battue et enfermée dans des réserves de bois (Actes 16:16-24).

Pourtant, en ce sombre minuit, alors que Paul et Silas chantaient les hymnes de la foi, Dieu frappa la prison d'un tremblement de terre et ouvrit les chaînes et les portes de la prison. Le prisonnier principal se convertit et, avec la femme d'affaires prospère Lydia, la semence d'une église florissante fut plantée (Actes 16:25-34).

C'est à ces « saints » et aux « évêques et diacresde » l'église de Philippes que Paul écrit. L'église a suffisamment mûri pendant les années d'absence de Paul pour avoir établi un leadership et un témoignage fort dans cette ville païenne. Le « souvenir » de ces hommes et femmes fidèles suscite ses remerciements à Dieu pour leur « partenariat dans l'évangile ».

Puissions-nous ne jamais tenir pour acquis les doux amis que nous avons connus dans nos églises. Leur communion est bien plus précieuse que les contacts commerciaux ou politiques. Ils sont le lien d'un frère ou d'une sœur éternel, ce sont ceux dont la Parole de Dieu dit : « ... il y a des amis plus attachés que des frères. »  (Proverbes 18:24). Paul pourrait se souvenir de ces amis bien des années plus tard - sans « égoïsme » ! Ils étaient marqués là où rien ne pouvait détruire l'image - dans son cœur.

L'apôtre Jean l'a compris : « c'est avec le Père et avec son Fils Jésus-Christ que nous sommes en communion, » (1 Jean 1:3). Et parce que nous partageons un amour pour le Seigneur Jésus et que nous marchons ensemble dans la "lumière" de la vérité de Dieu, « nous sommes en communion les uns avec les autres, » (1 Jean 1:7).

Que ce soit l'expérience de chacun d'entre nous, alors que nous nous souvenons les uns des autres dans la prière, et que nous profitons de chaque occasion qui nous est offerte, pour nous rencontrer les uns les autres au nom du Seigneur Jésus.