La mort dans la marmite.

Dans le livre de l'Ancien Testament, II Rois, nous trouvons ce verset intéressant : 

« On servit à manger à ces hommes, mais dès qu'ils eurent goûté le potage, ils s'écrièrent: «La mort est dans la marmite, homme de Dieu!» Et ils ne purent pas manger. » (II Rois 4:40)

Les « fils des prophètes » qui étudiaient sous la direction d'Elisée eurent faim, et Elisée leur dit de ««Mets la grande marmite sur le feu et fais cuire un potage pour eux.» » (v. 38), manifestement une soupe faite principalement de lentilles. Cependant, l'un des jeunes étudiants a commencé à cueillir des courges sauvages et à les broyer dans le potage, pensant négligemment que leur aspect et leur goût attrayants allaient donner du piquant à ce repas par ailleurs ennuyeux. Cependant, lorsque les étudiants plus mûrs ont bu la première gorgée, ils ont réalisé que l'ingrédient étranger était toxique et se sont écriés : «La mort est dans la marmite, homme de Dieu!»

 Cette expérience est une parabole. Les érudits bibliques modernes veulent souvent épicer les vieilles vérités de l'Écriture avec quelque nouvelle concoction superficiellement attrayante du monde extérieur, mais cela ne sert généralement qu'à adultérer « le lait pur de la parole. » (I Pierre 2:2) et à insérer « la mort dans la marmite ». Comme la femme de la parabole du Nouveau Testament qui prit du levain et « le cacha dans trois mesures de farine, jusqu'à ce que le tout fût levé » (Matthieu 13:33), le jeune étudiant entreprenant d'Elisée a glissé son ingrédient attrayant, et il a bientôt imprégné toute la marmite de soupe de son poison. Il en va de même pour les fausses doctrines.

Le remède au poison du potage a été trouvé lorsque Élisée a dit : « «Prenez de la farine.» Il en jeta dans la marmite .... Et il n'y avait plus rien de mauvais dans la marmite. » (II Rois 4:41). La « farine » purificatrice était de la fine farine de blé qui, dans les Ecritures, symbolise la véritable Parole de Dieu. C'est la Parole qui est le vrai pain dont l'homme doit vivre (Matthieu 4:4), et l'antidote aux doctrines empoisonnées du monde doit toujours être la Parole intacte de Dieu. 

Veillons toujours à garder la pure Parole de Dieu comme notre norme et notre guide. Sinon, nous pourrions découvrir que nous mettons nous-mêmes « la mort dans la marmite » ! 

Tout ce dont nous avons besoin.

L'une des choses que ma femme et moi avons essayé d'enseigner à nos enfants, c'est la différence entre les « désirs » et les « besoins » ! Souvent, si nous sommes honnêtes avec nous-mêmes, la plupart d'entre nous ont tendance à opter pour la première solution !

Cela peut aussi avoir des répercussions dans notre vie spirituelle. Je veux être capable de prêcher comme Paul, mais ai-je besoin d'en être capable ?

Dans Sa sagesse et Sa grâce, le Père Dieu a veillé à ce que nous disposions de tout ce dont nous avons besoin pour produire « la vie et la piété. » Pierre écrit: « Sa divine puissance nous a donné tout ce qui est nécessaire à la vie et à la piété en nous faisant connaître celui qui nous a appelés par Sa propre gloire et par Sa force. » (II Pierre1:3). Et il poursuit :  « Celles-ci nous assurent les plus grandes et les plus précieuses promesses. Ainsi, grâce à elles, vous pouvez fuir la corruption qui existe dans le monde par la convoitise, » (II Pierre 1:4). La manière dont Il le fait est, bien sûr, la Parole écrite de Dieu, dont une grande partie a été transmise par la Parole incarnée, Jésus, le Christ, Qui, à Son tour, a affirmé qu'elle venait de Dieu le Père :  « En effet, je leur ai donné les paroles que tu m'as données, » (Jean 17:8). 

 

De plus, la Parole écrite est la source de notre foi et le seul espoir de salut. « Donc, la foi naît du message que l’on entend, et ce message vient par la parole de Christ. » (Rom. 10:17). Cette Parole dans laquelle notre foi est ancrée est toujours vivante. Pierre écrit : « Car vous êtes nés à une vie nouvelle, non d’un homme mortel, mais d’une semence immortelle : la Parole vivante et éternelle de Dieu. » (I Pierre 1:23). Et cette Parole est éternelle. Jésus a dit : « Le ciel et la terre disparaîtront, mais mes paroles ne disparaîtront pas. » (Marc 13:31); and «Il serait plus facile au ciel et à la terre de disparaître qu’à un trait de lettre de la Loi. » (Luc 16:17).

 

Nous devons plutôt vivre selon les mots de ce livre : « L'homme ne vivra pas de pain seulement, mais de toute parole qui sort de la bouche de Dieu. » (Matthew 4:4).

 

Pour nous assurer que les « grandes et précieuses promesses » concernant « la vie et la piété » sont les nôtres, nous devons croire, garder et suivre les enseignements de ce livre. « Prends pour modèle les saines paroles que tu as entendues de moi, dans la foi et l'amour qui sont en Jésus-Christ. » (2 Timothy 1:13).