Dans Genèse 12:7, nous avons la première référence, dans la Bible, à Abraham construisant un autel. « L'Eternel apparut à Abram et dit: «C’est à ta descendance que Je donnerai ce pays.» Abram construisit là un autel en l’honneur de l'Eternel qui lui était apparu. »
Construire un autel et offrir un sacrifice à Dieu signifie dépendre totalement de Lui et s'en remettre à Lui. Cela implique de dire non à soi-même et oui à Dieu, c'est-à-dire de se présenter à Dieu en tant que pécheur, de Lui faire confiance pour qu'Il traite nos péchés avec miséricorde et de renoncer à toute valeur personnelle en dehors de Son œuvre. Construire des autels est devenu une habitude pour le pieux Abraham, « l'ami de Dieu » (Jacques 2:23), et il l'a pratiqué à plusieurs reprises au cours de sa vie (voir aussi Genèse 12:8 ; 13:4, 18).
Nous pouvons supposer que, dès son plus jeune âge, Isaac, le fils d'Abraham, a été initié à cette même pratique. Dans Genèse 22, nous lisons le récit de l'épreuve d'Abraham. « Nous pouvons supposer que, dès son plus jeune âge, Isaac, le fils d'Abraham, a été initié à cette même pratique. Dans Genèse 22, nous lisons le récit de l'épreuve d'Abraham : « Après cela, Dieu mit Abraham à l'épreuve. Il lui dit: «Abraham!» Celui-ci répondit: «Me voici!» Dieu dit: «Prends ton fils unique, celui que tu aimes, Isaac. Va-t'en au pays de Morija et là offre-le en holocauste sur l'une des montagnes que Je t’indiquerai. » (vs 1-2).
Maintenant, nous devons réaliser qu'Isaac n'était pas un enfant, mais un jeune homme ! Il était capable de porter le bois pour un holocauste jusqu'au sommet de la montagne ! Puis son père l'a ligoté et l'a couché sur l'autel qu'ils avaient construit.
Il ne semble pas qu'Isaac ait mal compris ou remis en question la situation, même lorsqu'il a été désigné comme sacrifice à offrir (Genèse 22:9). Il avait pleinement confiance en ce même Dieu et l'adorait, et il approuvait clairement l'acte d'obéissance d'Abraham. Plus tard, Isaac a lui-même construit au moins un autel de sa propre initiative (26:25).
Comparez Abraham et sa famille à Lot et à sa famille. Nulle part dans les Écritures il n'est dit que Lot ait construit un autel et reconnu Dieu comme digne d'adoration. Sans doute en conséquence directe, la femme, les fils et les filles de Lot ont totalement rejeté ces idées, préférant les pratiques pécheresses et la mentalité de Sodome. Lot était un véritable croyant (II Pierre 2:7-8), mais son mode de vie et son refus de « construire un autel » ont déteint sur sa famille, au détriment de lui-même et du peuple de Dieu depuis lors.
Voici la question : voulons-nous être des chrétiens qui ignorent le culte approprié et la soumission totale à Dieu et avoir des familles qui font de même ? Nous ne construisons pas d'autels physiques aujourd'hui, mais assurons-nous de passer du temps à lire la Parole de Dieu, à prier et à encourager les membres de notre famille à faire de même !
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