Une illusion venue de Dieu

S'adressant à l'Église primitive de Thessalonique, dans le contexte des « derniers jours » (et je suis fermement convaincu que nous y vivons !) et de ceux qui suivent « l'homme impie », Paul fait cette déclaration :"C'est pourquoi Dieu leur envoie une puissance d'égarement pour qu'ils croient au mensonge," (II Thessaloniciens 2:11).

Voilà une déclaration surprenante ! Pourquoi Dieu voudrait-il tromper les gens et les amener à croire un mensonge ? La « raison » qui pousserait Dieu à prendre une décision aussi extrême doit être très grave. Le verset précédent l'énonce clairement : c'est « parce qu'ils n'ont pas accueilli l'amour de la vérité pour être sauvés ». (II Thessaloniciens 2, 10). Parce qu'ils « s'opposent à la vérité » (II Timothée 3, 8), « ils croient au mensonge » !

 

Le contexte spécifique fait référence à ceux qui choisissent de suivre le futur « homme du péché », mais le principe est intemporel. Il nous enseigne que l’attitude de Dieu envers les hommes est déterminée par leur amour de la vérité, plutôt que par leur connaissance de la vérité. Lorsque les gens aiment la vérité de Dieu, il n’y a aucune limite à la quantité de vérité et de bénédictions qu’ils peuvent recevoir de Dieu. Remarquez l’attitude de l’auteur du Psaume 119 : « Que Tes paroles sont douces pour mon palais ! » « Tes instructions sont… la joie de mon cœur. » « Voilà pourquoi j’aime Tes commandements plus que l’or, plus que l’or fin », « Ta loi fait mon plaisir. » (Psaume 119 : 103, 111, 127, 174).

 

Mais lorsque les gens commencent à manifester un mépris pour la vérité de Dieu, il peut arriver très vite qu’ils en arrivent à un stade de leur vie où ils se trouvent dans l’impossibilité même de comprendre la vérité fondamentale de l’Évangile salvateur de Dieu (la création, le salut et la réconciliation par le Christ).

 

Parce qu’ils ont rejeté l’amour de Sa vérité alors qu’il leur aurait été facile d’y croire, une cécité envahit peu à peu leur esprit jusqu’à ce qu’ils en viennent à aimer les philosophies trompeuses du monde, et ils n’échappent jamais à la puissante séduction que Dieu a permis qu’elle s’empare d’eux. Désormais, bien qu’ils « apprenant toujours », ils « ne pouvant jamais arriver à la connaissance de la vérité. ». (II Timothée 3:7, NEG). Combien il est important, le plus tôt possible dans la vie, de recevoir de Dieu le don qu’Il nous offre : l’amour de Sa vérité !

Marcher dans la vérité

Dans mon troisième ouvrage, « Défendre la foi », qui s’appuie sur la première épître de l’apôtre Jean, j’ai ajouté deux annexes consacrées aux autres épîtres de Jean — de courtes lettres qui, je le crains, sont bien trop souvent négligées ! Pourtant, chacune d’entre elles recèle de précieuses leçons. L’une de ces vérités se trouve dans ces mots :« J'ai éprouvé une très grande joie à rencontrer quelques-uns de tes enfants qui marchent dans la vérité, conformément au commandement que nous avons reçu du Père. » (II John, v.4).

Cette belle métaphore, « marcher dans la vérité », ne se trouve qu’ici et dans 3 Jean, versets 3 et 4. Ce principe devrait en effet caractériser notre vie quotidienne, puisque notre Seigneur et Sauveur est Lui-même « la vérité » (Jean 14, 6), que la Parole de Dieu en laquelle nous croyons est « la vérité » (Jean 17, 17), et que le Saint-Esprit qui habite en nous est même « l’Esprit de la vérité » (Jean 15, 26).

Rappelons-nous qu’avant que les disciples de Jésus ne soient appelés, par moquerie, « chrétiens » par les habitants d’Antioche (Actes 11, 26), ils étaient connus sous le nom de « ceux de la Voie », et que le Nouveau Testament utilise également d’autres caractéristiques de la vie chrétienne à travers cette image de la marche. Lorsqu’une personne naît de nouveau par la foi en Christ et en témoigne en suivant le Seigneur par le baptême, on dit qu’elle est ressuscitée pour « marcher dans une vie nouvelle » (Romains 6, 4).

 

Ainsi, puisque le Saint-Esprit est venu habiter en nous, pour nous réconforter, nous guider et nous retenir lorsque cela est nécessaire, il nous est recommandé de «  Marchez selon l’Esprit, et vous n’accomplirez pas les désirs de la chair. » (Galates 5:16  NEG 1979). De plus, il nous est ordonné de « et marchez dans l’amour, à l’exemple de Christ, Qui nous a aimés,» (Éphésiens 5, 2 NEG 1979). Il ne s’agit bien sûr pas d’amour érotique, ni même d’amour fraternel, mais d’un amour « agapè » désintéressé qui sacrifie ses propres intérêts au profit des besoins d’autrui.

 

Il existe d’autres exhortations de ce genre. « Marchez avec sagesse envers ceux du dehors, en rachetant le temps » (Colossiens 4, 5 NEG 1979). De plus, nous devons « marchons dans la lumière, comme Lui-même est dans la lumière » (I Jean 1, 7 NEG 1979).

 

Toutes ces exhortations, ainsi que d’autres similaires, peuvent se résumer à suivre simplement l’exemple du Christ. « Celui qui dit qu’il demeure en Lui doit marcher aussi comme il a marché Lui-même. » (1 Jean 2, 6 NEG1979). « Celui qui me suit », a dit Jésus notre Seigneur, « ne marchera pas dans les ténèbres, mais il aura au contraire la lumière de la vie » (Jean 8, 12 NEG1979).